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《山海经》云∶泰山多贞木。gp02br苏恭云出梁州,今兴元府亦有之。kbxoer

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《诗·小雅》云∶北山有。fhsau1其根极冷,捣汁以傅肿毒,蓐妇血妨亦可饮之。gu9wqc

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观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。6ge31t山羊即《尔雅》所谓羊也。eeflyo

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六月、七月采之,曝干。aa0vz4乃知陶苏所引,是以陵时作陵霄耳。88q4ul

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山羊即《尔雅》所谓羊也。5roz9i采叶及煎合时,禁孝子、妇女、僧人、鸡、犬见之。avvxlj

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然有赤白二种∶花赤者根赤,花白者根白。4c22t6郭璞注云∶似羊而大,角圆,好在山崖间。o0zd7x

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今牛、羊诸角,但杀之者,听之皆有声,不必专羚角也,自死角则无声矣。h71npo陶隐居以角多节,蹙蹙圆绕者为羚羊,而角极长,唯一边有节,节亦疏大者,为山羊。6tlq3g

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其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。dez4e8山羊即《尔雅》所谓羊也。h2jnzr

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唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。hj8oqr陶隐居以角多节,蹙蹙圆绕者为羚羊,而角极长,唯一边有节,节亦疏大者,为山羊。m1cnjd

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今人相承用之,以为羊,其细角长四、五寸,如人指,多节蹙蹙圆绕者,其间往往弯中有磨角成痕处,京师极多,详本草及诸家所出,此乃是真羊,而世多不用,不知其所以然者何也?2732vl陈藏器云∶羚羊夜宿,以角挂木不着地,但取角弯中深锐紧小,犹有挂痕者是。g3vidw

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唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。o7fjml谨按《本经》冬采为附子,春采为乌头。lhywk1

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时禁中呼为瑞龙脑,带之衣衿,香闻十余步外,是后不闻有此。epusnn每服,肚空时吃,或茶汤,或羹粥,每服半大升。zfa5j5

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参考旧注,谓菌桂,叶似柿叶,中有三道纹,肌理紧,薄如竹,大枝、小枝、皮俱是筒,与今宾州所出者相类。i1icfj今人相承用之,以为羊,其细角长四、五寸,如人指,多节蹙蹙圆绕者,其间往往弯中有磨角成痕处,京师极多,详本草及诸家所出,此乃是真羊,而世多不用,不知其所以然者何也?dexysj

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内容:\r皂荚\ph375.bmp\r,出雍州川谷及鲁邹县,今所在有之,以怀、孟州者为胜。yo7804其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。opwt6x

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干漆,旧云用漆桶中自然干者,状如蜂房,孔孔隔者。io3xc9今人相承用之,以为羊,其细角长四、五寸,如人指,多节蹙蹙圆绕者,其间往往弯中有磨角成痕处,京师极多,详本草及诸家所出,此乃是真羊,而世多不用,不知其所以然者何也?w6qvs8

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葛洪疗呕哕,切根水煮,顿服一升。a4ctsk今牛、羊诸角,但杀之者,听之皆有声,不必专羚角也,自死角则无声矣。eau7vz

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观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。uhqear

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今其寺谓之干明,旧木犹有六、七株,古井亦在。z0ruae

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旧说七月、八月采者为实;九月、十月采者为壳。ws5fn0

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真茶性极冷,惟雅州蒙山出者温,而主疾。hrhxyq

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今蜀人极贵重,云亦难得。ap4pfn

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