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盖仙茅气温,而又入肾,且能去阴寒之气,以止老人之失溺,苟非助阳,焉能如此。1a6yos余咎其平日之纵欲也。modprc

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夫茯苓虽亦入脾,而张夫子用非取其健脾,止取其益肾耳,夫肾恶燥,而亦恶湿,过燥则水干,而火易炽,过湿则邪住,而精难生。7njnfv世医之不用于汤剂,以体轻而不便入箱中。klqct3

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内容:沙参,味苦而甘,气微寒。oe85lw此前论所未或又问仲景张公八味丸,已发异论,不识六味丸亦有异论乎?dzc43l

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曰∶此孙真人自言其效,不出十日全愈,此则可信者也。akp3gz及气血中佐使之品,可偶用见长者也。55ys8o

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或问羊踯躅乃迷心之药,何以子取之而治病?06v8gd夫用柴胡提气而反甚者,必气病之有余者也。7vsk0w

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曰∶萆,即土茯苓也,岂特一特而两名之,一曰拔;一曰冷饭块,一曰岐良,是一物而五名。5y38g3此蕊,即胞胎之门户,受精之口也,寒则缩,而温则伸,犹男子寒则痿,而温则坚也。2blocw

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不知贝母消热痰,而不能消寒痰,半夏消寒痰,而不能消热痰也。2r1qft真湿为水邪之实,假湿乃元气之虚。tebyg5

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曰∶栀子味苦而泻火,寒火旺上焦,用苦寒以泻火,则火性炎上,反击动其火势之腾天,不若因势而上越,随火之气,一涌而出之为得。y6zmc9曰∶葛根原是阳明,少用则散肌中之风,多用则解胃中之热,一物而可以两用也。veuiky

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大约槐树枝、叶、花、根,共同治疗而子尤佳。wobt1f近人称其力能种子,则误极矣。ce3d1z

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或疑柴胡用之于补中益气汤,实能提气,何以舍补中益气汤用之,即不见有功,意者气而自升,无藉于柴胡耶?p5pu2d但可为臣使,而不可为君药。06gu83

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他本谓其能愈乳痈、瘰、肠风痔,岂有气温之药,而能愈温热之病乎?xj3c9n此反用以出奇,胜于正用之平庸。8k7tnv

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但用之必须看症甚清,而后下药甚效,否则,杀人于眉睫也。y0umnc要在临症察之,而不便先为悬度之也。lvl6ny

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夫蒲公英只入阳明、太阴之,而金银花则无经不入,蒲公英不可与金银花同论功用也。b5sjwt大约此物,止可为佐使者也。i2bpg6

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入肺、脾二经,又入肝足厥阴。6p719x此物善行诸气之药,可恃之楫者也。emh3kt

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 骨碎补虽能入肾,而不能也。qspm52或问为举世嘉尚,而先生弃之至此乎。db3zxn

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曰∶黄芩之多用,祸不及黄柏、知母远甚,余未尝有过责之辞,独是攻击知母、黄柏,在于黄芩门下而畅论之,似乎并及黄芩矣。edu2mq六味补肾中之水,而不补肾中之火,则火不能自通于胃与膀胱矣。ofet4h

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盖金银花能先事而消弥,复能临事而攻突,更善终事而收敛也。49jp7u

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最消痞积,与鳖甲同用最佳,又不耗人。gg4237

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泽泻不特泻火之有余,而且泻水之有余;不特不损火之不足,而且不损水之不足。284xdp

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夫虚火,相火也,相火宜补,而不宜泻。mu916p

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故火不得水乃已,一得水乃相安,敛戢甚神且速也。p6e6o9

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